הנשמה שלנו כל הזמן לומדת

אחד הדברים הקשים בלמידה נשמתית, זה שפעמים רבות ברור לנו שיש כאן למידה, אבל לא ברור לנו מה הדרך הנכונה לחוות אותה. מה היא באה ללמד אותנו.
מה זה בכלל "שיעור נשמתי"?

אנחנו כאן כדי ללמוד ולמידה מתרחשת בהרבה דרכים והיא בעיקר א-פורמלית.
החיים עצמם, החוויות, ההתנסויות הם הלמידה.
הפעלת הלב

אחד הדברים המעניינים, שגיליתי, זה שכ 60% (תלוי את מי שואלים) מתאי הלב לא משתנים ולא מתחלפים לאורך החיים שלנו.
אדוני הקארמה

גם אדוני הקארמה. הם חלק מכם. כל מה שאתם צריכים זה לתת כוונה ולפנות ולדבר ולשאול. העניין עם בני אדם זה שאתם לא סומכים על התשובות שלכם שמגיעים מכם. וכן, פעמים רבות ההכוונה האלוהית היא "הכל מדויק". "הכל נכון." "אתם בדרך הנכונה." וההכוונה הלא ברורה הזאת באה מסיבה מאוד פשוטה. אם נעזור לכם לחצות את הגשר לא תהיה פה למידה.
איך חלום שחלמתי הפך לטקס שחרור השושלת שלי

החזיקי את שתי האבנים בידייך. פני אל הים ודמייני את הסבא והאבא עומדים לצדך. הכירי בכך שהם "עברו לגור" איתך בשלב הזה של חייך – הם חלק ממך, לטוב ולרע.
הכרומוזום ה 24 שאלות ותשובות

כשאתן תוהות לגבי דברים. כשאתן מבקשות הכוונה בחייכן או לדברים שאתן עוברות כשאתן מטפלות. אנו מזמינים אתכם לשבת במרחב נוח. ולבקש לפעול מתוך הכרומוזום ה 24. בכך שאתן מבקשות לפעול. יש את המילה פעל. וכבר תדר אחר יבוא לתוך ההוויה שאתן מביאות למרחב.
מסר מהמועצה בין הגלגולים – תקשור

אתם נאהבים.
לא משנה מה תבחרו, אתם נאהבים.
קחו את זה איתכם לחיים.
יש לכם בחירה חופשית. אין נכון או לא נכון.
ואפילו אם לא תלכו בדרך שבחרתם [כנשמה, לפני שהתגלגלנו] –
אין על כך כל שיפוט.
תשוקות האדם מול תשוקות הנשמה – תמלול מדיטציה

אנחנו כאן כדי לדבר על התשוקות של האדם לעומת התשוקות של הנשמה. יש את תשוקות הלב. יש את תשוקות האדם. ויש את תשוקות הנשמה. ואת כולן אפשר לחוש בגוף. לכל אחת מהן יש מקום משלה בגוף.
שחררו מהקארמה שלכם – מסר מתוקשר מאדוני הקארמה

ירדנו כעת כדי להפציר בכם לשחרר. ובמובן מסוים, זה יכול להיות פשוט כמו נהר עם אבן: אתם יכולים לדמיין שהאנרגיה שאתם מחזיקים בידכם היא האבן, ואתם הנהר – ואז פשוט לעבור מימין או משמאל, ולהמשיך הלאה.
תקשור 'הקבוצה' בנושא הפער בין הרצון שלי לרצון של הנשמה

אתם תמיד בהלימה עם הנשמה. גם אם ישנו מצב שבו הנשמה מסתכלת ואומרת אני לא רוצה. והאדם אומר אבל אני כן רוצה. אנו נבוא ונשאל מי זה "כן רוצה"? או מה יש שם? לנשמה שהיא לא רוצה.